أصحاب الحديث وأصحاب التاريخ أن منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم . قال أبو أحمد العسكري : وأما يعلى بن منية ، بعد الميم نون ساكنة بعدها ياء تحتها نقطتان ، وبعضهم يقول : يعلى بن أمية ، وجميعا صحيح لأن أمه منية وأبوه أمية وأخوه سلمة بن أمية روى عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، ويعلى بن منية يكنى أبا خالد وكان عامل عمر على نجران ، وله أخبار مع علي وعثمان . قال ابن منده : روى عنه ابنه صفوان ، وعبد اللّه ابن الديلمي ، وعطاء ، ومجاهد ، وعكرمة ، وخالد بن دريك مرسل . قال أبو نعيم : حديثه عند ابنيه صفوان وصفوان « 1 » وذكر غيرهما . قال أبو أحمد الحاكم « 2 » : ويقال كان من أسخياء أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم . قال موسى بن عقبة : وزعموا - واللّه أعلم - أن يعلى بن أمية قدم على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم بخبر أهل مؤتة ، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « إن شئت أخبرني ، وإن شئت أخبرتك » قال : أخبرني يا رسول اللّه ، فأخبره رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم خبرهم كله ، ووصفه لهم ، فقال : والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا لم تذكره ، وإن أمرهم لكما ذكرت ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه رفع لي الأرض حتى رأيتهم ، ورأيت معتركهم » « 3 » [ 14423 ] . وعن صفوان بن يعلى عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « البحر من جهنم » ، فقيل له في ذلك ، فقال : أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها [ سورة الكهف ، الآية : 29 ] ، واللّه لا أدخله ، ولا يصيبني منه قطرة حتى أعرض على اللّه - عزّ وجل [ 14424 ] .

--> ( 1 ) صفوان الأول ابنه ، والآخر ابن أخيه : صفوان بن عبد اللّه بن يعلى بن أمية . انظر تهذيب الكمال 20 / 457 . ( 2 ) تهذيب الكمال 20 / 458 . ( 3 ) كنز العمال رقم 35341 .